每次大家一(yī)听到(dào)养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候(hòu)心里面都(dōu)会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知识我们该了解的该是要做一(yī)下了解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可是(shì)被称为(wèi)是金童子、佛童子的(de)，他们俩有着本质上(shàng)的区(qū)别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话(huà)很容易(yì)弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码(mǎ)对外(wài)行来(lái)说就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼童到(dào)底有(yǒu)什么差别(bié)。

养(yǎn领略的意思g)小鬼就是在泰国流(liú)行的(de)一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为(wèi)了让自(zì)己(jǐ)事业发(fā)展更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能(néng)会(huì)有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做成的(de)，把婴儿尸体制作(zuò)成干(gàn)尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在各个地方(fāng)，说白(bái)了这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见(jiàn)得一定就有效(xiào)果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些(xiē)不太了(le)解的人可能会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很大的区(qū)别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数百年(nián)，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发(fā)大财(cái)，生意(yì)兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火(huǒ)为主(zhǔ)食，生(shēng)性(xìng)善(shàn)良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制作(zuò)而(ér)成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有严(yán)谨的(de)态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的法(fǎ)力(lì)来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一(yī)次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经(jīng)成为了(le)很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才(cái)行(xíng)，并且(qiě)还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点(diǎn)，这(zhè)和(hé)养小鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不(bù)一样，使用它(tā)们来达到的(de)目的也会截然想领略的意思(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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