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无功不(bù)受禄什么(me)意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾子(zi)说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修野(yě)希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于国希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家；给人家(jiā)东西(xī)的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有好的(de)品(pǐn)德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表(biǎo)人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学(xué)派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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