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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语(yǔ)法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义,形容道(dào)德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野HBC路由器能用WiFi吗无遗(yí)贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例(lì)句: 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 HBC路由器能用WiFi吗为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并

  成语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成(chHBC路由器能用WiFi吗éng)语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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