京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀