推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的(de)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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