音(yīn)读训读的诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子解释是什么，音读训(xùn)读的解释是问(wèn)什么是音读？什(shén)么是训读？答简单(dān)来(lái)说，每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字的读音，按照这个汉(hàn)字从(cóng)中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致(zhì)可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日本(běn)固(gù)有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用(yòng)该等汉字之(zhī)日(rì)本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所(suǒ)以训(xùn)读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语中按照日语对汉(hàn)语的译音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训(xùn)読）是以日语固有的发(fā)音来读出(chū)汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本(běn)身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子般(bān)认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前曾有乡札(zhá)、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存在，充分利(lì)用(yòng)这些(xiē)汉字(zì)的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今(jīn)除了在语(yǔ)言(yán)学与语(yǔ)源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经不(bù)再使(shǐ)用(yòng)。

　　但是“串诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这类的(de)韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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