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三晋大(dà)地(dì)是什么意思，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大(dà)地(dì)”有两种意(yì)思(sī)：1、指中国的战(zhàn)国时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国三国(guó)的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国(guó)初韩(hán)、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政(zhèng)智氏(shì)，此(cǐ)后三(sān)家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子承(chéng)认(rèn)三家为诸卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(zhū)侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为三晋，其地约当今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指山西(xī)。

三晋大(dà)地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地不是指那(nà)三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期(qī)的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的(de)文献看，道家的传播(bō)大体可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面(miàn)又分为以(yǐ)三晋之地的文(wén)子一支和齐国的黄老(lǎo)学派(pài)一支，其共(gòng)同特点是以“道”为根本(běn)重(zhòng)建(jiàn)人文世界(jiè)，具(jù)有明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系(xì)则为庄(zhuāng)子代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文子(zi)》一书。

　　过(guò)去普(pǔ)遍(biàn)认为《文子(zi)》是伪书(shū)，是后人(rén)摘抄《淮南子》凑(còu)成的(de)篇(piān)章(zhāng)。

　　《文(wén)子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推阐(chǎn)出一番道家的治世之道(dào)。

　　古本《文(wén)子》假托(tuō)周平王与文子(zi)对(duì)话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景正以三晋(jìn)的史学为(wèi)背(bèi)景，这与(yǔ)我们对老子学术背景(jǐng)认识有(yǒu)一致处(chù)。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说文子之学(xué)在北方的影响直至(zhì)秦国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-三(sān)晋

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