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  人间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思,人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句是“人间有味是清欢”的含义(yì)是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思(sī),人间有味是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十(shí)二月二(èr)十四日,从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢(huān)。

  译文(wén):

  元(yuán)丰(fēng)七年十(shí)二月二(èr)十四日,跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一起(qǐ)游(yóu)览南山(shān)。

  冬天(tiān)早(zǎo)晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒(hán),淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的(de)春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的这是一首(shǒu)纪(jì)游词(cí),是(shì)以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙(xù)景物(wù)的。

  上(shàng)片写早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春(chūn)天的(de)气(qì)息(xī),洋(yáng)溢着(zhe)生命(mìng)的活(huó)力(lì),反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月是(shì)很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了(le)一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句写向午的景物(wù):雨脚渐(jiàn)收(shōu),烟云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感地传(chuán)出(chū)作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

  作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察到萌(méng)发中(zhōng)的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的暮之中把握(wò)住物象(xiàng)的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神境(jìng)界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地(dì)距泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛(luò),是(shì)以虚摹的(de)笔(bǐ)法,眼前的淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇(huì)入浊(zhuó)淮(huái)以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫了双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的

  下片(piàn)转写作者游览(lǎn)时(shí)的(de)清茶野(yě)餐(cān)及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白色(sè)的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人的力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶(chá)道(dào)的(de)形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗立(lì)春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽(zé),使读者(zhě)从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法,显示(shì)出词人高雅的审美意(yì)趣和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全(quán)篇(piān)之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色(sè)彩清丽而境界开阔的生动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生活态度,给人以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢(huān)下一句是(shì)什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮(fú)云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏(sū)轼一句(jù)“人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的(de)经历,我们是无法(fǎ)回避,也无从选择(zé)的。

  我(wǒ)们只能接受已经存在的事实(shí)并进行自我调(diào)整,因此,人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的(de)厄(è)运(yùn)时,应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都(dōu)会好(hǎo)起(qǐ)来,平淡(dàn)日子才是真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低(dī)绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨,何事长向别时(shí)圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿(yuàn)人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什么(me),两个人(rén)都(dōu)在山东(dōng),这(zhè)一(yī)年(nián)的中秋节(jié),却没能团(tuán)聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤(shāng),那是大大的没(méi)必(bì)要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心。

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