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标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的(de)职业,师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运(yùn)回(huí)故里,以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng),有(yǒu)些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响,亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行(xíng),也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行,尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接(jiē),有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng),没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活(huó),而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整的(de),赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng);而投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě),传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师(shī)傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且(qiě)是处(chù)理过的尸(shī)体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体,而(ér)且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这(zhè)样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起,再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù),而且不点灯,途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì),死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后会立(lì)即僵硬,过了四(sì)十八小时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn),然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节,例如髋关节,标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产在(zài)外(wài)力作用下,还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定,两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤,得(dé)用多大(dà)力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关,从四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送,整体地势是从高至(zhì)低的,大多是(shì)下(xià)坡(pō)路,利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻,现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸(shī)细节,科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的,可能(néng)古人将(jiā标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产ng)它神秘化了。

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