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高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传(chuán)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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