太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。苏州是几线城市呢>

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他苏州是几线城市呢已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第(dì)三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道(dào)教(jiào)灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)苏州是几线城市呢引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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