祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事(shì)情积累而(ér)成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取(qǔ)决(jué)于“物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文章(zhāng)说服(fú)力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感染力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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