还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下(xià)留言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也越显浮观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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