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中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种?,京(jīng)剧的角色可分为哪几种类(lèi)型,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色,京剧的角色分为哪几种图片,京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台(tái),介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门(mén),约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng),如打头出场者(zhě),反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思色(sè)。

  根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过(guò)不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中,对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上,虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ),但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受人民群众的(de)喜爱(ài),有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。<中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思/p>

  由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概(gài)的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法,基(jī)本上分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng),只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù),可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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