君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

　　关于(yú)君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？以及(jí)君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式类(lèi)型，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也句式类型，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也的性什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明(míng)道(dào)理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。