推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiā强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题o)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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