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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张(zhāng)开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的(de)，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间承认的态度，以为如此，它(tā)就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极(jí)了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一急，身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(zài)的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观(guān)存在，采取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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