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  害群之(zhī)马(mǎ)原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之马寓(yù)言故事的启(qǐ)示是对有(yǒu)损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个(gè)人,要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

  有一次(cì),黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍(shì)从。

  他们(men)来到襄诚田(tián)野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个(gè)放(fàng)马的孩(hái)子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪吗(ma)?”孩子(zi)说:“知道(dào)。

  ”“那(nà)么你知道大隗(kuí)住在哪里吗(ma)?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知(zhī)道(dào)具茨山,还(hái)知(zhī)道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是(shì)否知(zhī)道怎么(me)管理全国(guó)呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们在野外邀游相同,只管(guǎn)前行,不要(yào)无事生(shēng)非,把政事(shì)搞得太杂(zá)乱(luàn)。猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

  我前几年在尘世(shì)间游历,常患头昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车(chē),在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘(chén)世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样,我想用不着我来说什(shén)么。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你说(shuō)的太迷(mí)糊了,终究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那(nà)孩(hái)子说:“管理全(quán)国,和我(wǒ)放马又(yòu)有何(hé)不同呢?只要把损害马群(qún)的马(mǎ)驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩(kòu)头(tóu)行了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再感(gǎn)谢,刚才(cái)脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许(xǔ)某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总(zǒng)是常(cháng)常打架(jià)捣乱,真是社会(huì)的害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú),自以为(wèi)是(shì),真(zhēn)乐意被视作害群(qún)之马吗?

  4.说到(dào)朋友(yǒu),在那(nà)么一大堆人里必定有几个(gè)害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲除那些害群(qún)之马(mǎ)。

  6.对损害社会(huì)的害群(qún)之马,咱(zán)们(men)决不能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的(de)害群之马持续(xù)留在(zài)社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除(chú),团(tuán)体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把(bǎ)他当(dāng)作害(hài)群之马。猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗p>

  10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启(qǐ)示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方(fāng)损(sǔn)害猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗社(shè)会或团体(tǐ)的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个(gè)牧(mù)马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单,就问(wèn)他怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)。

  牧(mù)童答到:管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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