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  1、内(nèi)因即(jí)事物的内部矛盾(dùn)是事物发(fā)展的(de)根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

  外因即(jí)事物的(de)外部联系(xì)是事物发展的(de)第(dì)二位的原因。

  2、内因是事物变(biàn)化的根据,外(wài)因是事(shì)物变化的条件。

  外因(yīn)通过内(nèi)因而起(qǐ)作(zuò)用。

  3、它是独立自(zì)主、自(zì)力更生和对外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

  内外(wài)因辩证(zhèng)原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物(wù)的内部矛盾(即内因)是事物(wù)自身运动的源(yuán)泉和(hé)动力(lì),是(shì)事(shì)物发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第二(èr)位(wèi)的原因。

  内因是(shì)变(biàn)化的(de)根据,外因是变(biàn)化(huà)的条件,外因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

内因和(hé)外因的方(fāng)法(fǎ)论(lùn)

  内(nèi)因是事(shì)物(wù)的内部矛盾(dùn),外(wài)因是事物的外部矛盾,即一(yī)事(shì)物与他事(shì)物之(zhī)间的相(xiāng)互(hù)影(yǐng)响和(hé)相互作用。

  内因和外因(yīn)的关系(xì)是:第一,内因(yīn)是事物发展变(biàn)化的根据,它规定了事物发展的基本趋(qū)势和(hé)方向;

  第二,外因(yīn)是(shì)事物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化的(de)不可缺少的条件,有(yǒu)时外(wài)因(yīn)甚至对(duì)事物的(de)发不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思展起着重大的(de)作(zuò)用(yòng);

  第(dì)三(sān),外因(yīn)的作(zuò)用无论多大,也必须(xū)通过内因才能(néng)起作用(yòng)。

  要求:我(wǒ)们在观(guān)察(chá)事(shì)物、分析(xī)问题时,既要看到内(nèi)因,又要看到外因,坚持(chí)内外因相结合的(de)观点。

  对(duì)内(nèi)因要给以(yǐ)充分的重视,对外(wài)因(yīn)作“一分(fēn)为二(不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思èr)”的分析。

  反对割裂内外因辩(biàn)证关系,忽视内因在事物变化中的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外因的(de)重要性(xìng);

  另一方面单(dān)纯强调内因的(de)决定作用而(ér)忽视外部条件在事物变化(huà)中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什么。

  内(nèi)因是事(shì)物发展的(de)内部(bù)矛盾,外(wài)因是事物外部的(de)矛盾。

  内因是(shì)事(shì)物(wù)发展的根据,外因是事物发展(zhǎn)的(de)条件,外因要通过内(nèi)因(yīn)起作用。

  比如,我(wǒ)国坚(jiān)持(chí)以内循环(huán)为主(zhǔ)体(tǐ)、国内(nèi)国际双循环的新发展格局,既要(yào)坚持独立自主(zhǔ)自力更生(shēng),又要坚汪拦持对外开放。

  内因(yīn)和外(wài)因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系是内因决(jué)定(dìng)凯迹,外因(yīn),外因影(yǐng)响内(nèi)因(yīn)。

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