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  大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门(mén)而不入是(shì)原因:水未治平,没空回(huí)家的。

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大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯,大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入(rù)

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次经过家(jiā)门时,听到他(tā)的(de)妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín),还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看(kàn)看,他怕(pà)耽误治(zhì)水,没有进去(qù)。

  第二次(cì)经过(guò)家(jiā)门时,他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的(de)怀中(zhōng)向他(tā)招着手(shǒu),这(zhè)正是e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数工(gōng)程紧张(zhāng)的(de)时候(hòu),他只是(shì)挥手打了下招呼(hū),就走过去了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里(lǐ)拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头(tóu),告诉他(tā),水未(wèi)治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治(zhì)水(鲧(gǔn)禹治水(shuǐ))是中国(guó)古代的神(shén)话传说故事,著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后代(dài),三(sān)皇五帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜二帝,任(rèn)崇(chóng)伯和夏伯,负责治水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率领(lǐng)民众(zhòng),与自然灾(zāi)害中的(de)洪水斗争,最终获得了胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教(e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数jiào)训,改变了"堵"的办(bàn)法,对洪水进行疏导,体现(xiàn)出他具有(yǒu)带领人民战胜困(kùn)难的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了(le)治理洪(hóng)水(shuǐ),长年在外(wài)与(yǔ)民众(zhòng)一起奋(fèn)战,置个人利(lì)益(yì)于(yú)不顾,"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年(nián),耗(hào)尽心血(xuè)与体力,终于完成了治(zhì)水的大业。

  大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)在中(zhōng)华文明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

  在治水过(guò)程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学(xué)治(zhì)水、以(yǐ)人为本的理念(niàn),克(kè)服重重困(kùn)难,终于取得了治水的成(chéng)功(gōng)。

  由(yóu)此形成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科(kē)学创新(xīn)等为内涵的(de)大禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治(zhì)水精神是中华(huá)民族精神的源头和(hé)象征。

大禹(yǔ)治水,三(sān)次(cì)路过家(jiā)门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而不入原因(yīn):水未治平,没空(kōng)回(huí)家。

  三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其门而不入,这是(shì)大禹治水中发生的故事。

  为了(le)治(zhì)水,大禹曾三过(guò)家门而不敢入(rù)。

  大禹(yǔ)三过(guò)家门(mén)而(ér)不入,被梁搏传为美谈,至今(jīn)仍为人们所传颂。

  第一(yī)次(cì)经过家门时,听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去(qù)看看(kàn),他怕(pà)耽误治水,没有(yǒu)进去(qù)。

  第二次经过家门时(shí),他(tā)的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀中向他招着手,这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时候(hòu),他只是挥手打了下(xià)招呼,就走过去了。

  橡(xiàng)派(pài)祥

  第三次经过家门时,儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了,跑过来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的(de)头,告诉他(tā),水未治平,没空(kōng)回家,又(yòu)匆忙(máng)离开,没进家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治(zhì)水历史(shǐ)意(yì)义:

  禹是(shì)治理洪(hóng)水的(de)最高领导人(rén),但他为天下(xià)万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具(jù),与下民一起栉风(fēng)沐(mù)雨,同洪(hóng)水搏斗。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上(shàng)起重要(yào)作用。

  在(zài)治水过程中,大禹(yǔ)依(yī)靠(kào)艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念,克服(fú)重重困(kùn)难,终于取得了治水的成(chéng)功。

  由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创新(xīn)等为内涵的大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

  大禹治水精(jīng)神(shén)是中(zhōng)华(huá)民族(zú)精(jīng)神的(de)源头和象征。

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