讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意-惠安汇通石材有限公司

讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(ji讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意āng)这(zhè)两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一(yī)是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运和报(bào)应的(de)内容(róng)，认为人的一切都是(shì)命运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思(sī)想的人(rén)都可以从(cóng)中看(kàn)到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的文化是(shì)一定的社会政治经济在观念(niàn)形态(tài)上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下(xià)人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自(zì)利(lì)、损人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会(huì)不失为对(duì)社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片(piàn)面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不(bù)符合时代精神(shén)的，我们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成(chéng)分，古为今(jīn)用。