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蜡的熔点是多少度

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  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不蜡的熔点是多少度就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的(de)客观存在,采(cǎi)取不(bù)承认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的(de)话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东(dō蜡的熔点是多少度ng)西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了(le),这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下子扑到了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存在(zài)的(de),不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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