太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译px;'>于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的(de)军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势(shì)力(lì)就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(sì)太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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