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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及表(biǎo)达(dá)了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生(shēng)活(huó)务必要(yào)节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还(hái)是(shì)生(shēng)活，只有(yǒu)静(jìng)下心来(lái)才(cái)能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我(wǒ)们学习既(jì)要(yào)有宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注(zhù)、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努(nǔ)力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重要(yào)，缺乏(fá)了意志(zhì)力(lì)，就会半(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTbàn)途而(ér)废。

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