生于(y适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ú)忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思10字(zì)是“生于忧(yōu)患(huàn)，死于(yú)安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐意思相近的(de)名(míng)言，生(shēng)于(yú)忧患死于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处(chù)境可(kě)以使人发奋而得以(yǐ)生存，安逸快乐的生(shēng)活可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才(cái)能杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而(ér)奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐”意(yì)思相(xiāng)近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧(yōu)虑(lǜ)，在(zài)天下人快乐之(zhī)后(hòu)才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观前代王(wáng)朝和古老的家风(fēng)，往往勤(qín)俭(jiǎn)节(jié)约意(yì)味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴(xīng)国,逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国(guó)家的各(gè)种(zhǒng)问题(tí)并付(fù)诸(zhū)行动，国家才(cái)可以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义(yì)：思考危(wēi)险的原因就(jiù)可(kě)以得到(dào)安全，思考动(dòng)乱的原(yuán)因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原因就(jiù)可以得到(dào)生(shēng)存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么(me) 近期(qī)的事情(qíng)就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑。

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