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  京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照(zhào)南(nán)昆的路子,包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍世界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn),遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中(zhōng),对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

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  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面,发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样,是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传(chuán)广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊氯化钾相对原子质量是多少,(shū)的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式(shì),就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

 氯化钾相对原子质量是多少, 关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ),基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征,以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务,可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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