边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上(shàng)一句是等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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