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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们(men)什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山(s关一下月亮是什么意思hān)顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng)，关一下月亮是什么意思是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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