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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族(zú)的(de)自信心极(jí)强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾难(nán),表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能粗犷,粗旷和粗犷区别在哪的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了(le)诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的(de)一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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