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蜡的熔点是多少度三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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三权(quán)分立是谁提出的，三权分(fēn)立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个国家人

　　是约翰·洛(luò)克的。

　　三权分立由17世纪英国著名政治学家洛克提出(chū)，用以巩固(gù)当时英国的(de)资产阶级革命(mìng)成果。

　　后来(lái)该学说不断(duàn)传播，并(bìng)被(bèi)法国著名(míng)人物孟德斯鸠诠释为行政、司(sī)法、立法(fǎ)三权分立的形式，解决了在该种政治(zhì)制度下可(kě)能出现(xiàn)的(de)部(bù)分问题(tí)。

　　三权分(fēn)立制度在(zài)西(xī)方各国有不同的表现形式，比较有(yǒu)代(dài)表性的有美(měi)国(guó)的总统制(zhì)、英国的内阁(gé)制(zhì)、法国的(de)双(shuāng)首长制(zhì)三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国会的(de)上下议院制度，司(sī)法(fǎ)权指法院(yuàn)，三者互(hù)相制衡。

三权分立制度简介(jiè)

　　三权(quán)分(fēn)立制度是根(gēn)据近代(dài)分权学(xué)说建(jiàn)立起来的。

　　它建(jiàn)立的根据是(shì)英国的君主立宪制，理论基础是与社(shè)会契约论相结(jié)合的(de)近代自然法学说(shuō)。

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在反对(duì)封建(jiàn)势力复辟、建立(lì)资本主义民主制度的(de)斗争中发(fā)挥过重(zhòng)要作(zuò)用。

　　三权分立制(zhì)度为绝大多数的(de)资本主义国家所(suǒ)采用(yòng)，是资本主义国(guó)家的国(guó)家机关组(zǔ)织(zhī)与活动的基本(běn)制度(dù)。

　　但因各国国情不同(tóng)而(ér)有不同(tóng)的(de)形式(shì)。

　　中华(huá)人民(mín)共和国建立以后，在政治体制上根本否定并排斥三权分立制(zhì)度，坚持实行民主(zhǔ)集中(zhōng)制和议行合(hé)一制(zhì)。

人物简介

　　约(yuē)翰·洛克(1632年8月29日(rì) - 1704年10月28日(rì))是英国哲学家和医(yī)生，被(bèi)广(guǎng)泛认为是最有影(yǐng)响力(lì)的(de)一个启蒙思想家和俗称(chēng)" 自由主义(yì) "之父(fù)。

　　认为是英(yīng)国最(zuì)早的经验主义者之一(yī)，按照弗(fú)朗西斯·培(péi)根爵士的传统，他对社(shè)会契约(yuē)论同样(yàng)重要。

　　他的工作极大地影响了认(rèn)识论和政(zhèng)治(zhì)哲学的发展。

　　他的著作影响了伏尔泰(tài)和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏(sū)格(gé)兰(lán)启蒙(méng)思想家(jiā)以(yǐ)及美(měi)国革命者。

　　他对古(gǔ)典共和主(zhǔ)义和自由主义理论的贡献反映在(zài)《美(měi)国独(dú)立宣言》中。

　　洛(luò)克的心理理(lǐ)论经常被称为现代身份和自(zì)我概念的起源，在后(hòu)来(lái)的(de)戴维(wéi)·休(xiū)谟(mó)，卢梭和伊曼纽(niǔ)尔·康(kāng)德(dé)等哲学家(jiā)的著作中尤为突出(chū)。

　　洛克(kè)是第一个通过意识连续性来定义自我的人。

　　他(tā)推测，在出生时，头(tóu)脑(nǎo)是(shì)一块空白的板块(kuài)或塔布拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基于预先存(cún)在的概念，理念(niàn)，他认为我们没有出生先天的想法，而知识是不是(shì)由经(jīng)验只确定源自(zì)感官感知(zhī)。

　　现在被称(chēng)为(wèi)经验主(zhǔ)义(yì)。

　　洛(luò)克(kè)对经(jīng)验主(zhǔ)义信念的一个例(lì)子可(kě)以从他的名言中看出:"无论(lùn)我写什(shén)么，只(zhǐ)要我(wǒ)发现(xiàn)它不是真实(shí)的，我的手(shǒu)就会成为扔到火(huǒ)上(shàng)的最先(xiān)手(shǒu)。

　　" 这表明了他的观(guān)察中的科学意识形态，即某种(zhǒng)事物必须能够被反复检验，并且任(rèn)何事物(wù)都不(bù)能被反驳。

　　据说(shuō)洛(luò)克对其(qí)他人的工作提出了挑战，建立了内省的(de)方法(fǎ)，或者观察了(le)自(zì)己的情(qíng)绪和行为(wèi)。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟(mèng)德斯(sī)鸠(jiū)所(suǒ)处的时代是17世纪末(mò)和18世纪前(qián)叶，此时正值法国封(fēng)建主义和君主专制从发展高峰急(jí)剧走向没落的时期，统治阶级以(yǐ)极(jí)其残忍(rěn)的手段压迫广大(dà)人民(mín)，廷和贵族极(jí)尽(jǐn)奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长(zhǎng)期的战乱、苛政使农民起义此起彼(bǐ)伏(fú)，政(zhèng)治、经济危机愈(yù)演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴(xīng)起，工业资产阶级的利益与(yǔ)专制主义的冲突日(rì)益尖锐，资产阶级(jí)革命的时机进一步成熟。

　　另外(wài)，思想(xiǎng)领(lǐng)域的革(gé)命也为孟德斯鸠理(lǐ)论的形成作好了较为(wèi)充分的思想(xiǎng)准备。

　　英国弗朗(lǎng)西斯.培(péi)根的(de)实验主义，法国笛(dí)卡尔(ěr)的理性(xìng)主义对他产生(shēng)着(zhe)深刻的影响。

　　一大

　　批进步(bù)的史学家、科学家、哲(zhé)学家、作家和进步人士(shì)为(wèi)新兴的资产阶级奔走呼号，他们激烈(liè)的抨击封建主义(yì)腐朽的(de)社会秩序。

　　英国资产阶级(jí)革命的思想也被广泛接受。

　　这都为(wèi)《论法的精(jīng)神》的(de)诞生(shēng)打(dǎ)下了坚(jiān)实的社会基(jī)础。

三权(quán)分立是谁(shuí)提出的？

　　三权(quán)分(fēn)立，是(shì)西方一种关于(yú)国家(jiā)政(zhèng)权架构(gòu)和权力资源(yuán)配置的(de)政治学(xué)说(shuō)，主张立法、行政和司(sī)法三种国家权力分别由不(bù)同机关掌握，各自独(dú)立行使、相互(hù)制约制(zhì)衡。

　　法(fǎ)学家孟(mèng)德斯鸠(jiū)1748年发表《论(lùn)法的(de)精神(shén)》，提(tí)出了三(sān)权(quán)分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和(hé)主张，指出(chū)国(guó)家的立法，行政，和(hé)司法三种权利分别应该由议会，内(nèi)阁（或总统）和法院(yuàn)掌(zhǎng)握(wò)，各自独立行使职权，又相互(hù)制(zhì)衡，这一体制分分别在1787年的(de)美国宪法，和1789年(nián)的法国宪法(fǎ)中得到(dào)确认(rèn)。

　　由来：

　　为(wèi)了制约封建(jiàn)王权，英国学者洛克把国(guó)家权力分为立法权、行政(zhèng)权和(hé)对外权。

　　法国(guó)学者孟(mèng)德斯鸠在此(cǐ)基础上提出三权分立(lì)理论，提出通过法律规定，将上述(shù)三种权力分(fēn)别交(jiāo)给三(sān)个不(bù)同的国家机关管辖，既保持(chí)各自的权限，又要(yào)相互制约(yuē)保持平衡。

　　表(biǎo)现形式：

　　三权分立制(zhì)度在(zài)西方各国有不同(tóng)的(de)表现形式，比(bǐ)较有代表(biǎo)性的(de)有美国的总统制、英(yīng)国(guó)的内阁(gé)制、法国的(de)双首长制(zhì)三(sān)种模式(shì)。

　　在美(měi)国，行政权指(zhǐ)政(zhèng)府，立(lì)法权指(zhǐ)国会(huì)的上(shàng)下议(yì)院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互(hù)相制衡。

　　罗斯福新(xīn)政时期，行政权力全面扩张，确(què)立了以总(zǒng)统为中(zhōng)心(xīn)的新的三权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法权高于行政权和司(sī)法权(quán)，到2010年才设(shè)立最高法院(yuàn)。

　　法(fǎ)国在第五共和(hé)建立(lì)时，创立并实施半总统半议会(huì)的民(mín)主制(zhì)。

　　因(yīn)此(cǐ)，只有美(měi)国(guó)实行较彻底的三权(quán)分立，而其他绝(jué)大多数西方国家主要实行议会制，立法权(quán)与行政(zhèng)权(quán)不完全分立(lì)。

　　根(gēn)据我(wǒ)国宪(xiàn)法规定，我国(guó)实行人民代(dài)表大(dà)会(huì)制度。

　　这一制度是(shì)我国的根本政(zhèng)治制度，不存在实行(xíng)西(xī)方(fāng)三权分立的(de)政治(zhì)土壤。

　　在西方国家的(de)政治实践(jiàn)中(zhōng)，三权分立几(jǐ)乎从(cóng)未(wèi)真正(zhèng)实现过。

　　即使是(shì)在美国(guó)，三(sān)权(quán)之间(jiān)相互渗透的情况十分普遍(biàn)。

　　总统拥(yōng)有否(fǒu)决立法的权力(lì)，还(hái)可(kě)以通过委托(tuō)立法部分行使立(lì)法权(quán)；

　　最高法院可以通过(guò)宪法解释权(quán)、违(wéi)宪审查(chá)权参与行政机构的政策制定；

　　国会则(zé)能够利用拨款权广泛地参与行政决策等。

　　同(tóng)时，三权分立并不能完全(quán)有效制约权力，更不是制约权(quán)力的(de)唯一(yī)途径，美国至今也(yě)没有很好地解决行政权力缺乏有效制(zhì)约的问(wèn)题。

　　三权分立是谁(shuí)提出的，三权分立是谁(shuí)提出的孟德斯(sī)鸠(jiū)是哪个国家(jiā)人是约翰(hàn)·洛克(kè)的。

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三权(quán)分立是(shì)谁提出的，三权分立(lì)是谁提(tí)出的孟德斯(sī)鸠是哪(nǎ)个国家人(rén)

　　是约翰·洛克的。

　　三权(quán)分立由17世纪英(yīng)国著名政治学家洛(luò)克提出，用以巩固(gù)当时英国(guó)的(de)资产阶级革命成果。

　　后来该学说不断传播，并被法国(guó)著名人(rén)物孟德斯鸠诠释为行政、司法、立法(fǎ)三(sān)权分(fēn)立的形式(shì)，解决了在该种(zhǒng)政(zhèng)治(zhì)制度(dù)下(xià)可能出(chū)现的部(bù)分问题。

　　三权(quán)分(fēn)立制度在西方(fāng)各(gè)国有(yǒu)不同的表现(xiàn)形式，比较有代表性的有美国的总统制(zhì)、英(yīng)国(guó)的内(nèi)阁制、法(fǎ)国的双(shuāng)首长制三种(zhǒng)模(mó)式(shì)。

　　在美国，行政权指政府，立(lì)法权指国会的上下议院制(zhì)度，司法权指法院(yuàn)，三(sān)者互相制衡。

三权(quán)分立制(zhì)度简介(jiè)

　　三权(quán)分立制度(dù)是(shì)根据近代(dài)分(fēn)权(quán)学说建(jiàn)立(lì)起来的。

　　它建立的根(gēn)据是英国的君主立宪制，理论基础(chǔ)是与社会(huì)契约(yuē)论相结合的(de)近代自然法学说。

　　三权分立制度在反对封建(jiàn)势(shì)力(lì)复辟(pì)、建立(lì)资本主义民主制(zhì)度(dù)的斗争(zhēng)中发挥过重要作用(yòng)。

　　三(sān)权分立制(zhì)度为绝大多(duō)数(shù)的资本主义(yì)国家所采(cǎi)用，是资本(běn)主义国家的(de)国家机关组织(zhī)与活(huó)动(dòng)的基本制度。

　　但因各国国情不同而有不同的(de)形式(shì)。

　　中华人民共(gòng)和国建立以后，在(zài)政治(zhì)体(tǐ)制上根本(běn)否定并排斥(chì)三权分立制度，坚持实行民主集中制(zhì)和议行合一(yī)制。

人物简(jiǎn)介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家和医生，被广泛认为(wèi)是最有(yǒu)影(yǐng)响力的一个(gè)启蒙思想家(jiā)和俗称" 自(zì)由主义 "之父。

　　认为是英国最早的经验主义者之一(yī)，按照弗朗(lǎng)西斯·培根爵(jué)士(shì)的(de)传(chuán)统，他对社会契约论同(tóng)样重要。

　　他的工作极(jí)大地影(yǐng)响了认识论和政治哲(zhé)学的发展。

　　他的著作影响了伏尔泰(tài)和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰启(qǐ)蒙思(sī)想家以及美国革命者。

　　他对(duì)古典共和(hé)主义(yì)和自由(yóu)主义理论的贡献(xiàn)反映(yìng)在《美(měi)国(guó)独立宣言》中。

　　洛克(kè)的心理理论(lùn)经常被称为现(xiàn)代身份(fèn)和自(zì)我概念(niàn)的起(qǐ)源(yuán)，在后来的(de)戴维·休谟，卢梭和伊曼(màn)纽尔·康德等哲学家的著作中尤为(wèi)突出。

　　洛克是(shì)第一个通过(guò)意识连续(xù)性(xìng)来定(dìng)义自我的(de)人。

　　他推(tuī)测，在出生时，头脑是一块空白的板(bǎn)块或塔布拉罗莎。

　　相(xiāng)反，笛(dí)卡尔基(jī)于预先存在(zài)的概念，理念，他认为我们没有出生先天的(de)想法，而知识是不是(shì)由经验只确定源自(zì)感官感知(zhī)。

　　现(xiàn)在(zài)被称为经验主(zhǔ)义。

　　洛克对经(jīng)验主义信念的一个例子可以从他的名言中看(kàn)出(chū):"无(wú)论我写什(shén)么，只(zhǐ)要我发现它不是真实(shí)的，我的手就会成为扔到火上的最先手。

　　" 这表明了他的观察中的(de)科学意识形态，即某(mǒu)种事物必须能够被反复检验，并且任(rèn)何事(shì)物都不能被反(fǎn)驳。

　　据说洛克对其他人(rén)的(de)工作提出了挑战，建立了内省的方(fāng)法(fǎ)，或(huò)者观察了自己的情绪和行为。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯(sī)鸠所处的时代是17世纪(jì)末和18世(shì)纪前叶，此时正值法国封建(jiàn)主义和(hé)君主专制从发展高峰急剧走向(xiàng)没(méi)落的时(shí)期，统治阶级以极其残忍的(de)手段(duàn)压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却(què)在(zài)饥寒(hán)中挣扎(zhā)，长期的战乱、苛政使(shǐ)农民起义此起彼伏(fú)，政(zhèng)治、经济危机愈演愈烈。

　　工(gōng)业(yè)革命在(zài)法国逐渐兴起(qǐ)，工业资产阶级(jí)的利益与专制主义的(de)冲突(tū)日(rì)益尖锐(ruì)，资(zī)产阶级革(gé)命(mìng)的时机进一(yī)步成(chéng)熟(shú)。

　　另外，思(sī)想领域的(de)革(gé)命也为孟德(dé)斯鸠(jiū)理论的形成作(zuò)好了较(jiào)为充分(fēn)的思想准备。

　　英国弗(fú)朗西斯.培根的实验主(zhǔ)义，法国笛卡尔的理性主义对他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批进步的史学家、科(kē)学家(jiā)、哲学家、作家和进(jìn)步人士为新兴的资产阶级(jí)奔走呼号，他们激(jī)烈的抨击封建(jiàn)主义(yì)腐朽的社会秩序。

　　英国资产(chǎn)阶级革命的思想也被广泛接(jiē)受。

　　这都为《论(lùn)法(fǎ)的精蜡的熔点是多少度神》的诞(dàn)生打(dǎ)下(xià)了坚实的(de)社会基(jī)础。

三权分立(lì)是谁提出(chū)的？

　　三(sān)权(quán)分立，是西方(fāng)一种关于国(guó)家蜡的熔点是多少度政权架构和权力资源配置的政治学说，主张立法、行政和司法三(sān)种国(guó)家(jiā)权力分(fēn)别由不同机关掌握，各自独(dú)立行使(shǐ)、相互制约(yuē)制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提(tí)出了三(sān)权分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观(guān)点和(hé)主张，指出国家的(de)立法，行政，和(hé)司(sī)法(fǎ)三种权利分(fēn)别应该(gāi)由议(yì)会，内阁(gé)（或(huò)总统）和法院(yuàn)掌握，各自(zì)独立行(xíng)使职权(quán)，又相互(hù)制衡，这一体制分分别在1787年的(de)美(měi)国宪法(fǎ)，和1789年的法国(guó)宪法(fǎ)中得到确(què)认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英国(guó)学(xué)者洛克把国家权力分为立法权、行(xíng)政权和对外权(quán)。

　　法国学者孟德斯鸠在此(cǐ)基础上提(tí)出三权(quán)分立理论，提出通过法律规定，将上述三种权力分别交给三个不(bù)同的(de)国家机(jī)关管辖，既(jì)保持各自的权限，又要相互制(zhì)约保持平衡。

　　表现形式(shì)：

　　三权分立制(zhì)度在西方(fāng)各国有不(bù)同(tóng)的(de)表现形(xíng)式(shì)，比较有(yǒu)代表性的有美国(guó)的总统制(zhì)、英国的内阁制(zhì)、法国(guó)的双首长制三种模式。

　　在(zài)美国，行(xíng)政权指政府(fǔ)，立法(fǎ)权指国会的上下议院制度，司(sī)法权指法院，三者互相制衡(héng)。

　　罗斯福新(xīn)政时(shí)期，行政权(quán)力全(quán)面扩张(zhāng)，确(què)立(lì)了(le)以(yǐ)总统为(wèi)中心的新(xīn)的三权分立格局。

　　英(yīng)国(guó)没有(yǒu)成文宪(xiàn)法，立法(fǎ)权(quán)高于行政权和司(sī)法权，到(dào)2010年(nián)才设(shè)立(lì)最高法院。

　　法(fǎ)国在(zài)第五共和建立时，创立并实(shí)施半总统(tǒng)半(bàn)议会的民主制。

　　因此，只有美国实行较彻底的三权分立，而其他绝(jué)大多数(shù)西方国家主要实行(xíng)议会(huì)制，立法权与行政权不完全分立。

　　根据我国宪法规定，我国实(shí)行人民代表大会制度。

　　这一制(zhì)度是我国的根本政治制度，不存(cún)在实(shí)行西方三权分立(lì)的政治土壤。