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音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰的(de)。

  关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般(bān)人,李(lǐ)白最(zuì)霸(bà)气的十首诗(shī),李白的诗一剑霜寒十四州,少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔月(yuè)逐日光,李白诗词将进酒等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹(mó)了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格p>

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素(sù),却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格恐惧写的很逼真(zhēn),从而将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信手拈来(lái),用入诗(shī)中,让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认为(wèi)是李白(bái)的作品(pǐn),在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多变,善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世(shì)间(jiān)再(zài)也没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和(hé)采儿(ér)的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其(qí)复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金,神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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