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单倍行距是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

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  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和中心语(名(míng)词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

 单倍行距是多少 (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   单倍行距是多少③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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