大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—7为什么福建女人不能娶61年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆为什么福建女人不能娶纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò为什么福建女人不能娶)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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