割礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和(hé)穆斯林(lín)这些人(rén)的身上(shàng)的(de)，在我们如今看起来这并(bìng)不是一个(gè)正确的做法，这次我们就(jiù)来了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在很小的(de)时候(hòu)，对于他们(men)的身体做的(de)一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不人道(dào)的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的什么地方(fāng)呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今还(hái)是(shì)有(yǒu)国(guó)家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候(hòu)就流传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)在人间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人(rén)立(lì)下约定，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的(de)约定中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚伯兰(l萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌án)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁多(duō)，而(ér)且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔世世萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌代代都生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的(de)孩子都是要(yào)接(jiē)受割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的(de)记(jì)号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子(zi)就是日(rì)后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的(de)人(rén)都做了割礼，目(mù)的(de)是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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