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西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)西安军西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学事院校有几所，西安军事院校有几所大学现打破了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结(jié)集(jí)出(chū)版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等(děng)。