还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的(de)视频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家(jiā)本做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入到(dào)一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视(shì)清高(gāo)认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩下(xià)的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的(de)润物(wù)细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个(gè)真正的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思