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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其口”意(yì)思(sī)是形容君子说(shuō)话(huà)谨慎,也用(yòng)来形容(róng)不肯或不敢开口。

  “三(sān)缄其口(kǒu)”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公(gōng)金匮》:“武王问:‘五帝之(zhī)戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;

  摇摇恐夕不(bù)至朝。

  故金人(rén)三(sān)缄(jiān)其口;

  慎言语(yǔ)也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句:1、对于自己的家庭,他三(sān)缄其口。

  2、我对这件(jiàn)事情完全不了解(jiě),只好(hǎo)三(sān)缄其口,不(bù)好插嘴。

  3、对于这件事,他三缄其口,处(chù)理得十分妥当。

  4、他爱讲些顶好三(sān)缄其口的怪话(huà),他读(dú)的(de)书(shū)太多,他(tā)常爱(ài)逛逛栗树(shù)咖啡馆,那本是(shì)画家(jiā)跟音乐家(jiā)扎堆儿的(de)地方。

  5、对于国家机(jī)密,我们(men)应(yīng)该三缄其口。

“三缄其口”什么意(yì)思?

  三缄其(qí)口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封(fēng)。

  在他(tā)嘴上贴了(le)三(sān)张

  封条

  。

  形容说话谨慎。

  现在也用来(lái)形容不肯或不(bù)敢开(kāi)口。

    

  出处

  :汉·刘(liú)向(xiàng)《

  说苑·敬慎

  》:“孔子(zi)之周,观于太庙,右(yòu)阶之前,有金(jīn)人(rén)焉(yān)。

  三缄其口(kǒu),而(ér)铭(míng)其背(bèi)曰:‘古之

  慎言

  人也(yě),戒之哉,戒之(zhī)哉!无(wú)多言,多言多(duō)败。

  ’”  典(diǎn)故  孔子崇尚周礼,曾(céng)专程(chéng)到

  周(zhōu)王朝

  考察文(w当年非典为什么神秘结束了én)物礼仪

  制(zhì)度。

  据《说苑(yuàn)。

  敬慎》载,孔子在(zài)参观(guān)周(zhōu)王祭先祖当年非典为什么神秘结束了的太庙时(shí),看到台阶右侧立(lì)着一(yī)个铜(tóng)铸的

  人,但嘴被扎了(le)三道封条,在(zài)这个如稿

  铜人

  的(de)背面。

  刻着一行字:“古之慎言人(rén)也”。

  意思(sī)是:这是(shì)古(gǔ)代一位(wèi)说话(huà)极其慎重的人。

  大概这给孔(kǒng)子以极大的(de)震动(dòng)和启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教(jiào)诲弟(dì)子时(shí),总是十分强调“君子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后(hòu)来人们便(biàn)以“三缄其口(kǒu)”比(bǐ)喻(yù)“慎言”了。

  人们常用的(de)“缄默不语”也(yě)是由此(cǐ)演化而来的。

    汉·刘向《说(shuō)苑·敬慎》:“孔子之周(zhōu),观于太(tài)扰陵庙,右阶(jiē)之前,有金人焉。

  三(sān)缄其口,而铭其背(bèi)曰(yuē):‘古之慎言人也,戒之哉(zāi),戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”  

  示(shì)例(lì)

  :危行言逊(xùn),祸免生(shēng)肘;金人示诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第十缓橡戚三回  但他(tā)们(men)又会时(shí)常

  安慰自己

  ,说自己(jǐ)的那些儿难(nán)以启(qǐ)齿(chǐ)的事儿(ér)别(bié)人不会知晓(xiǎo),就是(shì)知情的人也会三(sān)缄其口替她(tā)保守秘密。

    【近义(yì)词(cí)】:缄(jiān)口不言、守口如瓶、默(mò)不做声  【反义词】:口(kǒu)若悬(xuán)河(hé)、夸(kuā)夸其(qí)谈(tán)  【语法】:动宾(bīn)式;作谓语、宾语(yǔ);用于对事保密程度(dù)  相关人(rén)物:

  刘向(xiàng)

  孔子(zi)  相关(guān)作(zuò)品:

  说苑  参考(kǎo)资料:取自

  汉典

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