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江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。