登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

　　他(tā糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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