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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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