赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体(2016年是什么年tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种2016年是什么年(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家(jiā)们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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