公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话，2000年则虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近(jìn)，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立(lì)为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间(jiān)，包(bāo)括这两(liǎng)个(gè)年(nián)份。

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