惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

  关(guān)于(yú)千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境以及千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么(me),千山暮雪表达的意思和含义,千(qiān)山暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的意义,千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金代词(cí)人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世(shì)间,情是何物,直教生(shēng)死相许(xǔ)?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟(jìng)是什么,竟(jìng)会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的(de)是(shì)楚痛难十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思受(shòu)。

  到(dào)此刻(kè),方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形影不(bù)离(lí)的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道,此去万里,形孤(gū)影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去一生的(de)至爱,形单(dān)影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌(gē)四起,何(hé)等(děng)热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一派萧条冷落(luò)。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神因之(zhī)枉自悲啼,而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会留得生前身后(hòu)名(míng),与(yǔ)世长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一(yī)百(bǎi)一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句第一字(zì)皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载(zài):金代选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至(zhì)府,由府至(zhì)省及殿(diàn)试(shì),凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试(shì)处所承安(ān)四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞(fēi)客(kè):大雁(yàn)双宿(sù)双飞,秋去(qù)春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故(gù)称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神,此(cǐ)指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问句,突(tū)如(rú)其(qí)来(lái),先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意(yì)义(yì)得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生死相许”,大雁的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者,他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng),化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问,问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天(tiān)南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣(qù),别离苦(kǔ),是(shì)中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在这(zhè)里(lǐ)面。

  这几句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别(bié)的(de)酸(suān)楚(chǔ),在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩描写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后(hòu),作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

  但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名(míng)”,与世长存。

  这(zhè)几句(jù)从反面衬托,更加(jiā)突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁丘(qiū)处(chù)”,这是从正面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象(xiàng),千秋(qiū)万古后,也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延(yán)伸(shēn)了(le)全词的历史跨度,使主题得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好(hǎo)问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天空中一(yī)对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁,其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁,把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng),建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其(qí)后又加以(yǐ)修改(gǎi),遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(róng)(今山西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng);

  其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲(qū)虽传世(shì)不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁(yàn)殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

  这句话出自(zì)于(yú)"问世(shì)间、情是何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

  千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

  关(guān)于千山暮雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)以(yǐ)及(jí)千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么(me),千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思和含义,千山暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的(de)意义,千山暮雪诗句意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

千山暮(mù)雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而(ér)死(sǐ)的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的,寄(jì)托自己(jǐ)对(duì)殉情者的(de)哀思。

  出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自(zì)投于(yú)地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何物,直(zhí)教生死相许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留(liú)待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处(chù)。

  译(yì)文:

  天啊!请(qǐng)问世间(jiān)的各位,爱情究竟是什么,竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待(dài)?南飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受。

  到此(cǐ)刻(kè),方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道,此(cǐ)去(qù)万(wàn)里,形孤(gū)影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑,飞(fēi)万(wàn)里越(yuè)千山,晨风暮雪,失(shī)去一生的至爱(ài),形单影只,即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热(rè)闹,而(ér)今却(què)是冷烟衰草,一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武帝(dì)已死(sǐ),招魂(hún)也无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却不会再(zài)归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒,殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字,前片六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第三(sān)句第一(yī)字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当(dāng)时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试(shì)处所承安(ān)四年赠太原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来(lái),故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木。<十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思/p>

  远望树梢齐平(píng),故(gù)称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂(hún)。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人。

  赏析(xī):

  词的开篇(piān)用问句(jù),突(tū)如其来(lái),先(xiān)声夺(duó)人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下(xià)文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义(yì)得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼了作者,他(tā)将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动,化(huà)为有力的(de)诘问,问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔(bēn)涌(yǒng)而出。

  “天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

  作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这里(lǐ)面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思>  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu),作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争。

  但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹(jì)的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死(sǐ),招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀(āi)。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,所以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

  而是“留(liú)得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名(míng)”,与世长存(cún)。

  这几句从(cóng)反面衬托,更(gèng)加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高,为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小的(de)雁丘,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了全词的历史跨度,使(shǐ)主题得(dé)以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好问(wèn),在赴并州应(yīng)试途中,听(tīng)一位捕雁(yàn)者说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了(le)一个小小的(de)坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著名(míng)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字(zì)裕(yù)之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元(yuán)之际(jì)在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名;

  其词为金代一朝之(zhī)冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响(xiǎng)很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物(wù),直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别(bié)苦(kǔ),就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤(kù)兆(zhào):元好问(wèn)

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

评论

5+2=