赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根(gēn)很(hěn)长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完(wán)全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìn海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少g)尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对(duì)于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少zhù)在荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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