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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà)：太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这(z共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放hè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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