龙有几个爪龙有两个根吗-惠安汇通石材有限公司

龙有几个爪龙有两个根吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

  龙有几个爪龙有两个根吗     没想到最近比较(jiào)火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮(bàn)演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人(rén)和(hé)她(tā)的(de)音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对(duì)之(zhī)前(qián)金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在目(mù)，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万(wàn)物生的(de)名字(zì)也(yě)是自己建议的(de)，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业(yè)于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕(bì)业(yè)后就考取了(le)解放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与表演于(yú)一身的(de)青年音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘(mì)东(dōng)方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音(yīn)乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂，只是(shì)能(néng)体会(huì)其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方(fāng)文字及(jí)官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

龙有几个爪龙有两个根吗 Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war