仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治者(zh拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ě)应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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