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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使别人看(kàn)不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独(dú)自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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