不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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