君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物(wù)”是介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(qu三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因àn)学》，意思(sī)是：“君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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